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    • "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
      "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
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      짧은 시간인데 정말 쉽게 이해되도록 정리하셨네요 대단하세요 현재의 무신론 학자들도 니체의 말은 잘 인용하지 않는다고 하더라구요 니체는 현대인들의 도덕관이 기독교에 뿌리를 두고 있다는 걸 인정하고 있었기 때문이죠 ↓https://www.youtube.com/watch?v=VtZ1GFQjzr4

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      무신론자 김상욱이 생각하는 종교를 완전히 부정할 수 없는 이유
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      근데 사람들도 알아야 할게 있는데 비종교인이든 종교인이든 서로에게 제대로 된 얘기를 하려면 당장 선입견과 혐오부터 없애야함 특히나 혐오는 요즘 사회에 가장 큰 악인데 혐오를 너무 당연히 여기게 되고 혐오를 너무 잘 표출하게 됨 ↓https://www.youtube.com/watch?v=asGKOTRTobE&pp=ygUQ6riw64-F6rWQIOygleumrA==

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    • 말썽꾸러기의 장난에 불과한 기독교의 신?

      • 익명ad356
      • 2024.12.29 - 19:02

    종교란게 이론적으로완벽한거라면 믿음이 필요가 없겠죠 이해만 하면 되지 안그런가?

    그럼 여기서
    기독교에 대한 의문점 몇가지 개진합니다.
    물론 의문점이구 비판할려는 의도는 없고 사실을 알아보자는 뜻임을  미리 밝혀둡니다.


    첫번째 의문~~  원죄!!

    우린 지금 시험을 받고있고 그결과에 따라 천국도 가고 지옥도 간다고 하더이다
    그럼 우린 개개인이 모두 개별적인 존재라는 논리겠죠?(물론 영적으로)
    근데 왜 아담과는 구분되어지지 않고
    싸잡아서 원죄라는 미명하에 죄를 떠안아야 되는건가요?

    두번째의문~~   자유의지의 책임!!

    불교에선 석가모니 당시에 브라만교라고 하는 절대신을 섬기는 종교가 있었고
    지금의 창조론과 유사한 부분이 있습니다.

    그때 붓다가 말하길 인간이 누군가로부터 창조되었다면 피조물의 죄도 창조주에게 있지않은가~ 라고했답니다.
     
    물론 기독교에선 인간에게 자유의지를 주신게 사랑의 증거하심이라 하더이다.

    근데 이해가 안된는게~~
    예를 들어 어떤 과학자가 인공지능으로 자유로이 판단하고 행동하는 로보트를 만들었다고 칩시다(지금보다 월등한 성능으로 인간에 못지않은~~)
    근데 이게 좋은일 하라고 만들었더니 나쁜짓만 하고 다닌다고 하면
    그래서 사회에 피해만 일으킨다고 하면 그 피해에 대한 책임은 누구에게 있는 건가요?
    만든 과학자 아닌가요?

    다른얘긴데
    좋은일만 하긴하는데 만들어준 과학자를 몰라본다고 합시다
    고마워하지도 않구~~~
    그래서 콱반쯤 부셔버리구 너 죽을래? 아님 나 믿을래~~? 라고 한다면 그걸
    사랑이라고 할수있나요?

    그리고 세번째 의문 기독교인의 믿음!!

    이게 참 나로서는  의문점이라고 하기보단 비판적인 입장인 부분인데~~
    그 믿음 이란게 나로서는 자기최면에 불과한게 아닐까 하는 생각이요
    물론 다라고는 말못하구 대부분이 그런거 같아서요

    신의 존재여부의 사실과는 관계없이 그 믿음이란건 스스로에게 거는 자기최면에 불과한게 아닌가 하는겁니다.

    남들이 많이 믿으니깐~~ 그런가보다 하다가
    성경을 읽고~~ 교회에서 예배를 보구
    그런 반복속에서 어떤 암시같은 것에 자신을 맡기게 되고
    그러다가 신의존재를 인정하면서 그 인정이 굳어지는 자기최면의 과정에
    불과하지않은가~~~ 하는거죠

    그리고 수많은 헛점들을 무시하고 일반적인 인간으로서의 편협함에 빠져
    합리화하기만 하는 그런 모습들을 많이 봤거든요

    물론 그 모든것이 충족되어야 믿음을 가질수 있다고는 못하죠 다만
    그런 의문점들에대해 얼마나 생각하고있으며 종교적인 관점에서 이해하고
    풀어볼려는 노력을 얼마나 하느냐는 거죠

    위의 질문들을 종교인들에게 했을때 이런말을 많이 하더군요

    인간이  신의 뜻을 어찌 알수있겠느냐라고
    신의 뜻도 모르고 무슨 믿음을 가진다는 말인가요?

    인간의 논리로는 알수없다는데 기독교는 인간의 논리를 무시한
    억지스런 종교라고는 생각지 않습니다.

    문제는 그런 교인들이 기독교를 대표라도 하는것처럼 타종교를 배척하고~~

    타종교도 교리를 가지고 있고 논리로 설명되지 않는 부분이 많죠

    기독교도 마찬가지고 그렇다며 평범한 사람들의 입장에서는
    기독교를 선택(?)하든 타종교를 선택하든 똑같은 입장에서 자신의 길을 정합니다
    물론 선을 행하고자 하는 의도로요

    근데 결과는 기독교를 선택하면 천국 아니면 지옥이다?

    무슨 도박하는것두 아니구~~ 복골복이라는 말처럼 그런 시험이 어딨습니까?

    그들의 말처럼 신의 논리도 알지 못하면서 또 알수도 없는데
    기독교냐 아니냐라는 선택의 결과로 시험을 한다는 얘기라면
    이건 인간의 논리로는 불공평한 종교아닌가요?

    그게 완전한 존재인 신의 의지라고 한다면,
    내용은 완전한이 아니라 아주 조잡한 말썽꾸러기의 짖꿎은 장난꾸러기의 말썽에 불과하다고 보입니다.

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N
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  • 사이비와 이단은 자신들이 정통이라 주장하며 진짜 정통을 이단으로 몰아세웁니다. 그 과정에서 교인들은 가스라이팅, 세뇌, 권위주의에 길들여지고, 스스로 생각하는 힘을 잃습니다.
    교회는 완장 찬 이들이 타락한 질서를 ‘신의 뜻’으로 포장하는 공간이 되고, 신도들은 맹목적인 복종을 믿음이라 착각하게 됩니다.

    이 구조 속에서 목사는 교인의 삶을 통제하고, 정신적·경제적 착취를 일삼습니다. 헌신과 순종이라는 이름으로 개인의 자유와 비판적 사고는 억눌립니다.
    그러나 복종은 미덕이 아닙니다. 신앙이 아닌 권력 유지를 위한 도구일 뿐입니다.

    역사적으로 자유는 복종이 아닌 저항을 통해 이루어졌습니다. 마르틴 루터는 부패한 교회를 비판했고, 청교도들은 신앙의 자유를 찾아 탈출했으며,
    프랑스 혁명과 일제 강점기 순교자들은 체제에 굴복하지 않았습니다. 그들의 저항이 오늘날의 자유를 만들었습니다.

    자유는 순종하는 자가 아닌, 의심하고 떠나는 사람에게 먼저 주어졌습니다.
    이제는 스스로에게 물어야 합니다.
    ‘나는 왜 복종하는가?’
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    생각을 되찾고, 종교 권력으로부터 벗어나는 것.
    그것이 진짜 신앙이며, 자유입니다.
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