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    • "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
      "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
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      짧은 시간인데 정말 쉽게 이해되도록 정리하셨네요 대단하세요 현재의 무신론 학자들도 니체의 말은 잘 인용하지 않는다고 하더라구요 니체는 현대인들의 도덕관이 기독교에 뿌리를 두고 있다는 걸 인정하고 있었기 때문이죠 ↓https://www.youtube.com/watch?v=VtZ1GFQjzr4

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      무신론자 김상욱이 생각하는 종교를 완전히 부정할 수 없는 이유
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      근데 사람들도 알아야 할게 있는데 비종교인이든 종교인이든 서로에게 제대로 된 얘기를 하려면 당장 선입견과 혐오부터 없애야함 특히나 혐오는 요즘 사회에 가장 큰 악인데 혐오를 너무 당연히 여기게 되고 혐오를 너무 잘 표출하게 됨 ↓https://www.youtube.com/watch?v=asGKOTRTobE&pp=ygUQ6riw64-F6rWQIOygleumrA==

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      ㅍ

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      • 복음팔아빌딩삼
      • 2025.07.27 - 21:00

    기독교 신자들을 보라.

    현생에선 죄인처럼,

    금욕하며, 참고, 참으며,

    내세에서 해방과 영원한 쾌락을 누리겠다고 말한다.

     

    그러나 그들의 일상은 다르다.

    백이면 백, 술 마시고 담배 피우고,

    유혹 앞에선 인간적으로 살고 있다.

     

    그 모습은 채식주의자가 콩고기를 씹으며

    “나는 고기를 끊었어”라고 말하는 것과 닮아 있다.

    지금 참았다가 나중에 폭발하겠다는 선언,

    그건 자제도, 초월도 아니다.

     

    묻고 싶다.

    현생에서 네가 장동건으로 태어났어도

    그 따위 말, 진심으로 할 수 있을까?

     

    몸이 건강하고, 사랑할 수 있고,

    일할 수 있는 삶을 가지고 있다면

    그 삶을 아끼고 살아라.

    차라리 봉사를 해라.

    하지만 그마저도

    신에게 인증받으려는 비열한 거래는 하지 마라.

     

    기독교 광신도의 논리를 따르자면

    결국 교회에 숨어들어

    현생은 버리고, 내세만을 기다리는 것이

    ‘성스러운 삶’이다.

     

    그것은 불교도 마찬가지다.

    해탈을 빙자한 자기포기.

    생을 버리는 수행.

    그럴 거라면, 차라리 돌이 되라.

    움직이지 마라

    고요하게, 아무 욕망 없이.

     

    그러나 인간은 부러워하고, 움직이며, 싸운다.

    그것이 인간이다.

    그것이 삶이다.

     

     

     

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    • 아 한국에는 이런 목사님들이 많아야 하는디 N
      13시간 전
    • 나도 이해가 안됩니다
      08.29
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      08.29
    • 맞음 거기 사탄교임
      08.29
    • 저런짓하는 목사들 지가 사이비 교주인줄 모르더라 에휴... 걍 뒤졌으면 좋겠다
      08.24
    • 사람들이 쉬쉬하면서 알사람 다 아는곳임 내 주변사람들도 거기 가지말라고 여자따먹고 노는 병신 사교집단이라고 함
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    • 사이비 맞아
      08.24
    • 내용은 하나두 없고 그냥 욕만 남기셨네 ㅋㅋㅋ 사연이 있었다면 스토리 좀 남겨주세요. 경험담
      08.24
    • 개독한테 쎄게 물리셨나보네 ㅋㅋㅋ
      08.24
    • 종교를 갖지마 이게 현명한거야
      08.22
    • Pd님 고생이 많았는것 같네요 홀쭉
      08.22
    • 산넘어산 똥치우면 거대똥산 좋은나라는 참힘드네
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    • 역사를 제대로 못 배운 놈들이 물을 흐리네
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    • 모든조직에 뉴라이트들을 쫙 깔아놓고...
      08.19
N
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  • 사이비와 이단은 자신들이 정통이라 주장하며 진짜 정통을 이단으로 몰아세웁니다. 그 과정에서 교인들은 가스라이팅, 세뇌, 권위주의에 길들여지고, 스스로 생각하는 힘을 잃습니다.
    교회는 완장 찬 이들이 타락한 질서를 ‘신의 뜻’으로 포장하는 공간이 되고, 신도들은 맹목적인 복종을 믿음이라 착각하게 됩니다.

    이 구조 속에서 목사는 교인의 삶을 통제하고, 정신적·경제적 착취를 일삼습니다. 헌신과 순종이라는 이름으로 개인의 자유와 비판적 사고는 억눌립니다.
    그러나 복종은 미덕이 아닙니다. 신앙이 아닌 권력 유지를 위한 도구일 뿐입니다.

    역사적으로 자유는 복종이 아닌 저항을 통해 이루어졌습니다. 마르틴 루터는 부패한 교회를 비판했고, 청교도들은 신앙의 자유를 찾아 탈출했으며,
    프랑스 혁명과 일제 강점기 순교자들은 체제에 굴복하지 않았습니다. 그들의 저항이 오늘날의 자유를 만들었습니다.

    자유는 순종하는 자가 아닌, 의심하고 떠나는 사람에게 먼저 주어졌습니다.
    이제는 스스로에게 물어야 합니다.
    ‘나는 왜 복종하는가?’
    ‘이것이 정말 믿음인가?’

    생각을 되찾고, 종교 권력으로부터 벗어나는 것.
    그것이 진짜 신앙이며, 자유입니다.
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