죄는 천국에 들어 갈수 없다

죄는 천국에 들어 갈수 없다.

죄가 천국에 들어가면 거룩함을
훼손 시키므로 죄를 가지고는 절대로 천국에 들어 갈수 없습니다.(오염 방지)

그런데 성경은 죄가 천국에 들어 갈수 없는 것이 아닌 부자가 천국에 들어갈수 없다고 쓰여져 있습니다.(부자는 천국에 들어감을 포기하라!는 뜻밖에)

그러나 성경 전체의 흐름은 돈 많은 표면적인 부자가 천국에 들어갈수 없는 것이 아닙니다.

부자 내면에"욕심이란 죄"가 천국에 들어 갈수 없다는 것입니다.

그당시 표면적 부자가 천국에 들어 갈수 없다고 했다면 처자식과 모든
소유를 다 버리고 예수를 따르는
가난한 제자들은 이런 말씀에 환호성을 질러대야 했습니다.

그러나 제자들은 이와 반대로 낙심을 하였습니다.

부자 내면에 있는 욕심과 그들 내면에 있는 욕심이 같으므로 처자식과 모든 소유를 다 버리고 왔을 지라도 자신 속에 욕심을
들여다 보니 낙심할수 밖에 없었습니다.

세상 사람들 속에 욕심이 없는 사람이 하나도 없기에 그럼 누가 천국에 들어갈수 있습니까? 라고
질문을 던졌습니다.

이질문에 대하여 사람 스스로
욕심을 비워 천국에 들어 갈수 없으나 하나님은 하시나니!로 답을 주었습니다.

이러한 상황의 흐름을 들여다 보면 욕심(죄)이란 단어를 부자로 누군가 의도적으로 바꾸어 놓았음을 알수 있습니다.(죄가
천국에 못들어감을 감추기 위해)

"욕심"을 가지고 천국에 들어 가기가 낙타가 바늘귀로 들어가는 것처럼 어렵다."뜻으로 문자를 바꾸어 보면 상황을 이해 할수 있습니다.

욕심 많은 청년이 영생 천국에 들어 가는 길을 알고 싶어서 예수께 나왔습니다.

그 청년은 어려서 부터 표면적으로
성실하고 남을 돕고 신앙생활을 잘하며 돈이 많은 청년 이었습니다.

그러나 그 속 내면에는 욕심이 가득 하였습니다.

사람이 자신의 욕심(들보)은 자기 선함에 가려 잘 보이지 않기에 보지 못하고 남의 욕심(티)은 잘 보이기에 멀리 합니다.

>>"자기 선함에 가려져"<<잘 보이지 않으며 천국에 못들어 가는 그 죄를 보여 주려고 이와같이 말씀하였습니다.

"네 모든 소유를 팔아 가난한 자에게 나누어 주고 나를 따르라!"

그 말이 들려오자 청년 속에
있는 욕심(죄)이 청년을 근심하게
만들고 결국 그 욕심(죄)이 청년을
예수와 함께 할수 없도록 하여
떠나게 하였습니다.

사람이 회칠한 무덤같이 속으로는 욕심(죄)을 따르고 겉으로는 하나님을 섬기는 모양을 가질수 있으나 속에서는 욕심(죄)과 욕심이 하나도 없는 하나님을 향해 두마음을 품을수 없습니다.

마귀의 욕심(죄)이 가롯유다를 이끌어 예수를 팔아버리고 마귀의 욕심(죄)이 유대 지도자들을 이끌어 예수를 죽여 버렸습니다.

마귀 욕심(죄)이 헤롯왕의 생각을 지배하여 어린 아이들을 무참히
죽여 버리고 하나님 같이 되려는 욕심(죄)이 하와로 선악의 열매를 따먹게 하여 사망의 씨족보가 구속사 3차원 안으로 들어오게 하였습니다.

욕심(죄)이 이끌어 가인(사망 씨)으로 아벨(생명 씨)을 죽이게 하였습니다.

그리하여 다시 년수가 있는 생명 씨 족보(셋)와 년수가 없는
사망의 씨 족보(가인)로 두줄기의 씨로 이어지게 되었습니다. (사망과 생명은 씨(정자 유전자) 자체가 다름.)

아나니아와 삽비라는 예수 십자가에 욕심이 죽어 버림을 믿는 자들의 모임으로 욕심(죄)을 따르지 않는 교회(천국)에 욕심을 몰래 감추고 들어 가려고 하다가 중심을 보는 성령 앞에 죽을수 밖에 없었습니다.

"욕심은 실상의 죄(4차원 땅에 허무를 오게한 원인)"로서 모든 비유 속에서 그려주고 있습니다.

욕심(죄)은 은혜를 입어도 표면적으로 고맙다고 말은 하지만 내면적으로 전혀 고마움이 없습니다.

포도원 농부들(이스라엘)의 욕심이 고마움을 모르고 포도원 세를 주기 싫어서 종들(선지자들)을 죽이고 그 포도원 땅을 뺏기 위하여 아들(예수)까지 죽였습니다.

이른 아침에 들어온 포도원 품군들의 욕심이 한데나리온에
대한 고마움을 잊어 버리고 주인을 향해 원망과 불평을 하였습니다.

불의한 청지기의 욕심이 주인의 것을 오로지 자기 만을 위하여 쓰게하고 둘째 아들의 욕심이 아버지를 떠나 먼 타국으로 가도록
하였으며 천국 잔치에 초청 하여도 욕심이 돈벌라 가고 장가들라 가게 하였습니다.

일만 달란트 탕감 받은 자의 욕심이 그가 받은 하늘 같은 은혜를 가려 버리고 백데나리온 빚진 자를 족쳐데는 것입니다.

노아때와 같이 물질 문명이 발달하여 욕심이 날개를 치면
표면적으로 하나님을 믿어도
하나님 은혜에 대하여 전혀 내면에 고마움이 없는 것입니다.

물질 문명이 발달 할수록 욕심이
관영(가득참) 합니다.(=날개침)

노아때 여덟식구가 그런 큰배를
만들수 있었음은 문명의 발달로 뛰어난 장비와 기술이 있었음을 짐작 할수있습니다.

사람 속에 욕심은 영적인 실제 죄(단수)이며 모든 죄는 허상 속에서 이루어 지는 죄들(복수) 입니다.

욕심이란 실상의 죄로 인하여 실상 천국이 더럽혀 지기에 절대로 들어 갈수 없는 것입니다.

세상 모든 사람 속에 욕심이 없는
사람이 하나도 없는데 그럼 누가 천국에 들어갈수 있다는 말입니까?

>>>"사람이 스스로 욕심을 없게 할수 없으나 하나님은 욕심을 없게
할수 있나니"<<< 장대에 달려 욕심으로 인하여 심판 받는 뱀(놋뱀)을 쳐다본즉 생명이 살아 나리라! ="뱀은 욕심의 상징"

3차원의 허상 속에서 짓는 죄들은
용서를 받을수 있으나 사차원 실상의 죄는 용서 받을수 없기에
사차원 거룩한 천국 실상에 그 누구도 들어갈수 없었습니다.

그러므로 죄로 닫혀진 실상 천국 문을 열기 위해 2천년 전에 이미 십자가에 못박혀 죽어 버린 온세상 욕심(죄)의 실체를 바라보고 허상에서 이루어지는 욕심을 비워
버려야 합니다.(=예수 십자가를
바라보고 죄에서 생각을 돌이키는 회개)

네 생각을 버리고 내게 돌아오라!
그리하면 내가 너에게 긍휼을 베풀리라! (하나님 말씀)