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    • "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
      "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
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      무신론자 김상욱이 생각하는 종교를 완전히 부정할 수 없는 이유
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      근데 사람들도 알아야 할게 있는데 비종교인이든 종교인이든 서로에게 제대로 된 얘기를 하려면 당장 선입견과 혐오부터 없애야함 특히나 혐오는 요즘 사회에 가장 큰 악인데 혐오를 너무 당연히 여기게 되고 혐오를 너무 잘 표출하게 됨 ↓https://www.youtube.com/watch?v=asGKOTRTobE&pp=ygUQ6riw64-F6rWQIOygleumrA==

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    • 개독교, 그리고 그 뒤에 숨은 이면

      • 익명
      • 2025.04.15 - 22:18

    1. 개독교란 무엇인가?

    우리는 종종 ‘개독교’라는 단어를 들을 때, 믿음을 팔아서 돈을 벌려고 하는 교회들을 떠올린다.
    ‘개독’이라는 말이 왜 이렇게 많이 사용되는지, 그 이유를 생각해보자.
    ‘개독교’는 단순한 믿음을 넘어서, 종교적 신념을 이용하여 사람들을 조종하고, 착취하는 모습을 보고 나온 표현이다.
    이들은 신앙의 순수함을 왜곡하고, 믿음을 통해 개인적 이익을 챙기려 한다.
    그런 모습이 교회의 본래 목적을 훼손하고 있다는 점에서 많은 사람들이 **‘개독’**이라는 표현을 쓰기 시작했다.


    2. 거짓된 신앙의 상업화

    종교를 상업화하는 문제는 개독교의 본질이다.
    몇몇 교회는 믿음과 기도를 상품처럼 팔고, 그 과정에서 하나님을 물질적 거래의 도구로 사용한다.
    목사들은 매년 수십억 원을 벌어들이며, 그 돈은 성도들의 헌금으로 이루어지기 때문에, 그 이면에는 신도들의 신뢰를 착취하는 구조가 존재한다.
    우리는 이런 행태를 정당화시키는 논리와 마주하게 된다.
    “하나님의 일에 필요한 자금이므로, 교회에 헌금하는 것은 의무다.”라고 말하면서,
    사실상 그 돈은 교회를 운영하는 사람들의 사치와 욕망을 채우는 데 사용된다.


    3. 신앙의 강요, 그리고 그 결과

    종교적 자유는 모든 사람에게 주어져야 할 권리다.
    하지만 교회가 강압적 신앙을 요구하고, 그 신앙을 물질적, 사회적 명분으로 묶어 놓을 때,
    이는 종교의 자유가 아니라 종교의 통제가 된다.
    “하나님을 믿지 않으면 지옥에 간다”는 말이 두려움과 협박의 도구로 사용되며,
    그 결과 사람들은 자기 생각과 자기 인생을 제대로 살지 못하게 된다.


    4. 교회의 권력과 이중성

    교회 내에서 권력을 가진 사람들은 많은 신도들에게 강력한 영향력을 행사한다.
    하지만 그들이 내세우는 도덕적인 기준은 자주 이중적이다.
    예를 들어, 자신은 사치와 편안한 생활을 누리면서, 신도들에게는 자기 희생과 검소함을 요구하는 모습은 매우 불공정하다.
    이런 모순된 행동은 교회의 신뢰성을 떨어뜨리며, 많은 사람들을 실망시키고 있다.


    5. 교회가 만드는 사회적 문제들

    개독교가 사회에 미치는 영향은 믿음을 넘어서 사회적 문제들로 확장된다.
    교회가 정치적 입김을 행사하거나, 신도들에게 정해진 사회적 가치를 강요할 때,
    이는 자유로운 사고와 선택을 억제하는 결과를 낳는다.
    개독교는 종종 사회적 불평등이나 권력의 남용을 옹호하는 데 사용되며,
    결국에는 종교의 본질적 가치가 사라지게 된다.


    6. 진정한 신앙의 회복이 필요하다

    우리가 정말로 필요한 것은 진정한 신앙이다.
    하나님을 믿는 것은 정말로 순수한 마음에서 시작되어야 하고,
    그 믿음이 물질적, 권력적 이익을 추구하는 도구로 변질되어서는 안 된다.
    우리는 진실된 믿음, 타인을 사랑하는 마음을 회복하고,
    사람들이 진정으로 성장하고 행복할 수 있는 신앙을 만들어가야 한다.


    결론

    교회가 물질적 이익을 추구하고, 그 믿음을 불안정하고 강압적인 방식으로 요구하는 것은 큰 문제다.
    우리는 종교적 신념을 자유와 존중의 기반으로 삼아야 한다.
    그럼에도 불구하고, 여전히 많은 교회들이 물질적 이익을 추구하며 신도의 믿음을 착취하는 구조를 유지하고 있다.
    이 문제는 우리 사회에서 해결해야 할 중요한 과제다.

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    미역국먹다깨달음 2025.08.06 1245 0
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    감자별사탕 2025.08.06 1272 0
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    • 믿는 것들이 더 문제 N
      3시간 전
    • 불교는 요즘 기부를 투명하게 가는군요
      08.10
    • 남편의 분노가 이해되니 슬프네요 미친년들이 꼭 지가번것도아닌데 사이비에 퍼붓는다는게 먹사놈 칭찬들으려고요 ㅜㅜ
      08.09
    • 살아보기전엔 모르는 인성쓰레기들이 많아서 남자든 여자든 종교관에서는 기독교든 천주교든 집단 세뇌장 은 안가는 사람을 골라야함 축하드립니다. 세번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 1을 받으셨습니다.
      08.09
    • 친목질도 제대로 된 장소에서 해야지 안그럼 안하는만 못합니다 축하드립니다. 두번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 3을 받으셨습니다.
      08.09
    • 고양이에게 생선 맡기는거 아니라캤고 결혼해도 상대 좀 보고 결혼해야 축하드립니다. 첫번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 5을 받으셨습니다.
      08.09
    • 종교 개독 지긋지긋 합니다 특히 개독은 목사들도 결혼을하고 자고로 그러니 돈밝히고 죽어서 돼지로 태어날듯 돼지 돈 ㅋㅋ 축하드립니다. 첫번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 5을 받으셨습니다.
      08.09
    • 08.09
    • 08.09
    • 진짜로 계좌에서 돈 빠져나감 축하드립니다. 첫번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 5을 받으셨습니다.
      08.09
    • 사회가왜이리 건전하지못하가 이런자리 당장패쇄시켜야합니다 축하드립니다. 세번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 1을 받으셨습니다.
      08.06
    • 이렇게 만들어준 장본인은 예능 언론사이다. 축하드립니다. 두번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 3을 받으셨습니다.
      08.06
    • 믿는 바보들과, 속이는 나쁜 놈들과, 방치하는 게으른 공직자들의 기가 막힌 콜라보. 축하드립니다. 첫번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 5을 받으셨습니다.
      08.06
    • 짧은 인생을 허비하며 헛 된 것에 목숨거는 사람은 사회적 정의를 맛보여줘야 한다. 축하드립니다. 첫번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 5을 받으셨습니다.
      08.06
    • 헐 축하드립니다. 첫번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 5을 받으셨습니다.
      08.06
    • 이거 읽고 나도 교회 탈출해야겠다는 확신이 들었다.
      08.06
    • 진짜임. 나도 10년 다니다가 정신차림. 목사보다 내가 낫더라ㅋㅋ
      08.06
    • 성경에도 나와 있는 내용인데, 다르게 해석한다고 무조건 이단이라 하는 건 좀 그렇긴하지 ㅋㅋ 저런 문장들은 개인이 어떻게 살아왔냐에 따라 달리 해석됨. 그리고 시대에 따라 달리 적용되기도하고 축하드립니다. 세번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 1을 받으셨습니다.
      08.06
    • 종교 자체를 부정하는 게 아니라, 맹신과 의존을 경계하자는 거죠. 뭔 말인지 모르면 다시 읽으세요. 축하드립니다. 두번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 3을 받으셨습니다.
      08.06
    • 저 글이 불편한 사람도 있겠지만, 최소한 한 번은 자기 믿음을 스스로 점검해보는 게 맞다고 봄. 축하드립니다. 첫번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 5을 받으셨습니다.
      08.06
N
  • 안티기독교
  • 사이비와 이단은 자신들이 정통이라 주장하며 진짜 정통을 이단으로 몰아세웁니다. 그 과정에서 교인들은 가스라이팅, 세뇌, 권위주의에 길들여지고, 스스로 생각하는 힘을 잃습니다.
    교회는 완장 찬 이들이 타락한 질서를 ‘신의 뜻’으로 포장하는 공간이 되고, 신도들은 맹목적인 복종을 믿음이라 착각하게 됩니다.

    이 구조 속에서 목사는 교인의 삶을 통제하고, 정신적·경제적 착취를 일삼습니다. 헌신과 순종이라는 이름으로 개인의 자유와 비판적 사고는 억눌립니다.
    그러나 복종은 미덕이 아닙니다. 신앙이 아닌 권력 유지를 위한 도구일 뿐입니다.

    역사적으로 자유는 복종이 아닌 저항을 통해 이루어졌습니다. 마르틴 루터는 부패한 교회를 비판했고, 청교도들은 신앙의 자유를 찾아 탈출했으며,
    프랑스 혁명과 일제 강점기 순교자들은 체제에 굴복하지 않았습니다. 그들의 저항이 오늘날의 자유를 만들었습니다.

    자유는 순종하는 자가 아닌, 의심하고 떠나는 사람에게 먼저 주어졌습니다.
    이제는 스스로에게 물어야 합니다.
    ‘나는 왜 복종하는가?’
    ‘이것이 정말 믿음인가?’

    생각을 되찾고, 종교 권력으로부터 벗어나는 것.
    그것이 진짜 신앙이며, 자유입니다.
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