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    • "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
      "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
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    • "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
      "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
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      짧은 시간인데 정말 쉽게 이해되도록 정리하셨네요 대단하세요 현재의 무신론 학자들도 니체의 말은 잘 인용하지 않는다고 하더라구요 니체는 현대인들의 도덕관이 기독교에 뿌리를 두고 있다는 걸 인정하고 있었기 때문이죠 ↓https://www.youtube.com/watch?v=VtZ1GFQjzr4

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    • 열린 기독교 선언

      • 5af40a5a
      • 2024.07.31 - 11:46

    1. 예수께선 서로 사랑하라 가르치셨다. 우리는 이를 진심으로 믿고 따라야 한다.
    네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라고. 네 원수를 사랑하라고. 형제의 잘못을 한없이 용서하라고. 형제와 다툰 것이 있으면 성전에 가기 전에 먼저 화해부터 하라고. 말로만 하나님 예수님 사랑한다 찬양하지 말고 이웃을 사랑하는 행실을 보이라고. 그렇게 안 하면 아무리 예수님 이름 부르짖어도 구원 못 받는다고. 하나님을 사랑하라고. 하나님이 우리를 사랑하는것처럼 우리도 서로 사랑하라고. 그러면 구원받는다고. 그렇게 가르치셨다. 언제나 듣는 사람이 알아듣기 쉽게 쉬운 말로 가르치셨다. 알기 쉽게 하기 위해 비유를 많이 쓰셨다. 그래서 당시 못 배운 사람들도 예수님 말씀을 잘 이해하고 받아들여 열심히 따랐다. 예수님 가르침은 어렵지 않고 못 배운 사람들도 쉽게 이해할 수 있는 것이다. 짧게 정리하자면 그렇게 길지도 않다. 누구나 기쁜 마음으로 받아들일만한 선하고 좋은 가르침이다. 우리는 예수께서 내리신 가르침을 진실로 믿고 다만 열심히 따라야 한다.

    2. 다른 사람을 내 몸과 같이 사랑한다는 것은 그 사람의 아픔과 기쁨을 내 것과 같이 여긴다는 것이다.
    예를 들어 아들과 아버지가 있을 때, 아들이 사고를 당해 오른팔이 잘리면, 아버지는 자기 팔이 잘린 것보다 더 아프다. 자기 팔을 떼어서라도 주고 싶다. 아들이 크게 성공하면 아버지는 자기 일이 성공한 것보다 더 기뻐한다. 아버지는 아들을 자기 몸과 같이 여기는 것이다. 아들을 사랑하는 것이다. 아들의 아픔과 기쁨을 내 것과 같이 여기는 것이다. 예수께선 하늘 아버지께서 너희를 사랑하신다고, 너희도 서로 사랑하라고 말씀하셨다. 하나님을 최우선으로 사랑하라는 것은 하나님의 아픔과 기쁨을 내 것처럼 여기라는 것이다. 그런데 하나님이 언제 아프고 기쁘신가 하면 우리가 아프고 기쁠 때 함께 그러하신다. 즉 하나님을 사랑하라는 것은 온 인류를 다 사랑하라는 가르침이다. 서로 사랑함으로써 서로 믿을 수 있는 공동체를 이루고, 서로 힘을 합하여 참된 선을 이루라는 명령이다. 우리는 그렇게 해야만 한다.

    3. 서로 사랑하는 그 자체로 이미 구원이다. 서로 미워하면 그것이 곧 지옥이다.
    착한 사마리아인의 비유에서 예수께서는, 구원을 받으려면 어떻게 해야 하냐고 묻는 사람에게, 이웃 사랑을 실천하면 구원받으리라 가르쳐주셨다. 가서 그렇게 하라고 하셨고, 그 외에 다른 말은 하지 않으셨다. 이 가르침을 믿고 따르면 예수님 제자이다. 그리고 우리 할 일은 그걸로 충분하다. 예수님이 친히 그리 가르쳐주셨으므로 예수님 제자임을 자처하는 우리들은 그저 그대로 믿고 따르면 될 일이다. 잘 생각해보면 다르게 중요한 일은 정말 없다. 서로 헐뜯고 싸우고 배척하고 괴롭힐 이유가 없다. 사랑을 실천하는 그 순간 이미 그 사람은 하늘의 기쁨을 누리며, 하늘에 속해있다. 그 자체로 구원이다. 반면 서로 빼앗고 속이고 의심하고 미워하는 삶을 사는 사람은 그 순간 이미 지옥에 있다. 영혼이 끝없는 괴로움에 시달린다. 겉으로 화려한 것은 별 소용 없다.

    4. 우리는 사랑을 실천함으로써 하늘 나라의 모습을 이 땅에 보여야 한다.
    우리는 사랑을 실천하는 삶의 모습을 통해 하늘 나라의 모습을, 그 기쁨을 이 땅에 보여야 한다. 이를 통해 예수님 가르침을 모르는 교회 밖 사람들도 이끌려올 수 있도록 해야만 한다. 이것이 가장 효과적인 전도 방법이다. 예수께선 남이 싫어하는 일은 하지 말라고 하셨다. 남이 해달라는 일은 그 두배로라도 해주라고 하셨다. 그냥 하신 말씀이 아니고 정말 지키라고 하신 말씀이다.

    5. 오직 믿음으로 인해 구원받는다. 하지만 행실로 이어지지 않는 믿음은 거짓 믿음이다.
    우리가 받은 가르침은 서로 사랑하라는 것이요, 그것이 우리가 지닌 달란트 중 가장 귀한 것이다. 그러므로 우리 사명은 그 달란트를 키워내는 것이다. 말로는 예수님을 따른다면서 실제로는 예수님 가르침을 가볍게 여기고 믿지 않고 따르지 않는다면 그것은 예수님 제자가 아니다. 기독교인이 아니다. 좋은 행실로 이어지지 않는 믿음은 거짓 믿음이다.

    6. 서로 사랑하는 일 외에 다른 모든 것은 하나님 소관이다. 서로 욕하는 것은 우리 일이 아니다.
    예수님께서는 너희 중 죄 없는 자부터 돌을 던지라 하셨다. 그런데 우리 중 죄 없는 이가 대체 누가 있단 말인가? 그러므로 다른 사람이 나와 생각이 다르다고 미워하고 배척하고 욕하고 돌 던지는 것은 우리 할 일이 아니다. 다른 사람 죄 있다고 괴롭히는 것은 하나님 할 일이지 우리가 할 일이 아니다. 우리 할 일은 서로 사랑하고 서로 위해주는 것이다. 우리 할 일은 우리를 사랑하시는 하나님을 온전히 믿고 의지하는 것 뿐이다. 그러므로 예수님 가르침을 있는 그대로 따르는 것으로 충분하다. 옳고 그름에 대한 논의를 하더라도 사랑과 존중을 바탕으로 해야지 서로 미워하면서 말싸움 하면 화해도 없고 합의도 없고 그저 평생 싸움 뿐이고, 그 순간 거기에 바로 지옥이 있다. 우리는 증오에서 벗어나야만 한다. 서로 용서하고 서로 사랑해야 한다.

    7. 사람이 살면서 보고 듣고 겪는 모든 일이 하나님 주시는 것이다. 하나님께서 성경만으로 말씀하시지 않는다.
    기독교인은 교회 밖 사람이 하는 이야기에도 귀 기울일 줄 알아야 한다. 인간이 삶에서 보고 겪고 듣는 모든 것이 하나님 주시는 것이다. 절대로 성경만으로 말씀하시지 않는다. 성경에 적힌 예수님의 서로 사랑하라는 가르침은 옛날 뱃사람에게 방향을 알려주던 북극성과 같은 것이다. 방향은 알았더라도 막상 실제로 길을 가려면 정말 많은 문제가 생긴다. 하늘의 이상과 땅의 현실이 충돌하는 것이다. 주저앉아 하염없이 북극성만 바라볼 것이 아니고, 땅을 살피며 한발한발 걸어가야 한다. 주어진 달란트를 최대한 활용해야 하는 것이다. 예를 들어, 21세기초 지금 우리가 하루 세 끼 굶지 않고 먹을 수 있는 것은 비료 덕분이고, 강도 살인 절도가 드문 것은 CCTV, 지문 및 DNA감식 기술로 인한 경찰력 강화 때문이며, 멀리서도 서로 편하게 이야기 나눌 수 있는 것은 전화와 인터넷 덕이다. 그 기술 구현하는 법이 성경에 적혀있지는 않았으나, 이 성과는 분명 하나님 역사하심이다. 인류를 이롭게 하는 모든 학문-과학, 공학, 사회과학, 인문학 등의 성과는 하나님 역사하심이다. 그 성과 하나하나가 이 땅을 하늘 나라에 가깝게 만들고 있는 것이다. 하늘 나라는 반드시 오고야 말 것이다.

    ---

    예수님 가르침은 널리 알려져야 한다. 교회는 괜히 사람 괴롭히는 집단이라는 오해를 벗어야 한다.
    예수님 가르침은 서로 사랑하라는 것이며, 좋은 것이며, 어렵거나 복잡하지 않고 단순명쾌한 것이다.
    얼마든지 쉬운 말로 간단하게 예를 들어 설명할 수 있다. 서로 사랑 실천하면 구원이다.
    인류 발전에 기여하는 모든 성과가 하나님 뜻 이뤄지는 일이고, 하늘 나라는 이 땅에 온다.

    지금처럼 사람들이 기독교가 무엇인지 예수님이 뭘 가르쳐주셨는지도 모르는 것은 잘못된 것이다. 교회는 서로 사랑하라는 예수님 가르침을 따르기 위한 모습으로 바뀌어야 한다.

    새 술은 새 부대에 담아야 한다. 새로운 믿음에는 새로운 이름이 있어야 한다. 이름이 있어야 모일 수 있고, 모일 수 있어야 싸울 수 있다. 싸워야 이길 수 있다. 우리는 잘못에 맞서 싸워 이겨야 한다. 이에 위와 같은 믿음을 갖고 예수님의 서로 사랑하라는 가르침을 따르기 위해 노력하는 것을 "열린 기독교"라고 부르고자 한다.

    열린 기독교의 상징은 열린 십자가이다. 위로는 하늘에, 아래로는 땅에, 좌우로는 함께 살아가는 이웃들에게 열린 마음으로 대한다는 것이다. 빛을 추구하여 합력하여 언젠가는 짙은 어둠을 밝혀내길 바라는 것이다.

    위 상징과, 예수님께서 가르쳐주신 주기도문

    하늘에 계신 우리 아버지
    온 세상이 아버지를 하느님으로 받들게 하시며
    아버지의 나라가 이 땅에 오게 하시며
    아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하소서
    우리에게 오늘 필요한 양식을 주시고,
    우리가 우리에게 잘못한 사람을 용서하듯이
    우리의 잘못을 용서하시고,
    우리를 유혹에 빠지지 않게 하시고,
    다만 악에서 구하소서.

    이 두 가지를 마음에 품고 믿고 의지하면 열린 기독교를 따르는 사람이다.

    우리에겐 열린 기독교가 필요하다. 교회 다니는 사람에게도 필요하고, 교회 다니지 않는 사람에게도 필요하다.
    증오와 다툼을 풀어내고 서로 아끼고 위하는 공동체를 이 사회에 만들어내야 한다.
    모든 사람들에게 그런 사명이 있다는 것을 모든 사람들이 알아야 한다.

    모든 분들의 마음에 하늘의 기쁨과 평안이 함께하길 바란다.

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    • 가르쳐요. 그대신 목사 본인이 마음에 드는 구절만 밑줄치고 고른다음에 내용을 각색해서 그걸 가지고 설교하죠 성경에는 항상 상반된 두가지 가르침이 있습니다. 한쪽만 말하는게 목사입니다. 이걸 이용해서 돈도벌고 신도들 정신 빨아먹어야죠 ㅋㅋ 말 잘듣는 노예신도들 ㅋㅋㅋ N
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    • 소음공해 로 부터. 자유... N
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    • 믿는 것들이 더 문제 N
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    • 불교는 요즘 기부를 투명하게 가는군요
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    • 남편의 분노가 이해되니 슬프네요 미친년들이 꼭 지가번것도아닌데 사이비에 퍼붓는다는게 먹사놈 칭찬들으려고요 ㅜㅜ
      08.09
    • 살아보기전엔 모르는 인성쓰레기들이 많아서 남자든 여자든 종교관에서는 기독교든 천주교든 집단 세뇌장 은 안가는 사람을 골라야함 축하드립니다. 세번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 1을 받으셨습니다.
      08.09
    • 친목질도 제대로 된 장소에서 해야지 안그럼 안하는만 못합니다 축하드립니다. 두번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 3을 받으셨습니다.
      08.09
    • 고양이에게 생선 맡기는거 아니라캤고 결혼해도 상대 좀 보고 결혼해야 축하드립니다. 첫번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 5을 받으셨습니다.
      08.09
    • 종교 개독 지긋지긋 합니다 특히 개독은 목사들도 결혼을하고 자고로 그러니 돈밝히고 죽어서 돼지로 태어날듯 돼지 돈 ㅋㅋ 축하드립니다. 첫번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 5을 받으셨습니다.
      08.09
    • 08.09
    • 08.09
    • 진짜로 계좌에서 돈 빠져나감 축하드립니다. 첫번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 5을 받으셨습니다.
      08.09
    • 사회가왜이리 건전하지못하가 이런자리 당장패쇄시켜야합니다 축하드립니다. 세번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 1을 받으셨습니다.
      08.06
    • 이렇게 만들어준 장본인은 예능 언론사이다. 축하드립니다. 두번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 3을 받으셨습니다.
      08.06
    • 믿는 바보들과, 속이는 나쁜 놈들과, 방치하는 게으른 공직자들의 기가 막힌 콜라보. 축하드립니다. 첫번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 5을 받으셨습니다.
      08.06
    • 짧은 인생을 허비하며 헛 된 것에 목숨거는 사람은 사회적 정의를 맛보여줘야 한다. 축하드립니다. 첫번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 5을 받으셨습니다.
      08.06
    • 헐 축하드립니다. 첫번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 5을 받으셨습니다.
      08.06
    • 이거 읽고 나도 교회 탈출해야겠다는 확신이 들었다.
      08.06
    • 진짜임. 나도 10년 다니다가 정신차림. 목사보다 내가 낫더라ㅋㅋ
      08.06
N
  • 안티기독교
  • 사이비와 이단은 자신들이 정통이라 주장하며 진짜 정통을 이단으로 몰아세웁니다. 그 과정에서 교인들은 가스라이팅, 세뇌, 권위주의에 길들여지고, 스스로 생각하는 힘을 잃습니다.
    교회는 완장 찬 이들이 타락한 질서를 ‘신의 뜻’으로 포장하는 공간이 되고, 신도들은 맹목적인 복종을 믿음이라 착각하게 됩니다.

    이 구조 속에서 목사는 교인의 삶을 통제하고, 정신적·경제적 착취를 일삼습니다. 헌신과 순종이라는 이름으로 개인의 자유와 비판적 사고는 억눌립니다.
    그러나 복종은 미덕이 아닙니다. 신앙이 아닌 권력 유지를 위한 도구일 뿐입니다.

    역사적으로 자유는 복종이 아닌 저항을 통해 이루어졌습니다. 마르틴 루터는 부패한 교회를 비판했고, 청교도들은 신앙의 자유를 찾아 탈출했으며,
    프랑스 혁명과 일제 강점기 순교자들은 체제에 굴복하지 않았습니다. 그들의 저항이 오늘날의 자유를 만들었습니다.

    자유는 순종하는 자가 아닌, 의심하고 떠나는 사람에게 먼저 주어졌습니다.
    이제는 스스로에게 물어야 합니다.
    ‘나는 왜 복종하는가?’
    ‘이것이 정말 믿음인가?’

    생각을 되찾고, 종교 권력으로부터 벗어나는 것.
    그것이 진짜 신앙이며, 자유입니다.
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