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    • "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
      "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
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      짧은 시간인데 정말 쉽게 이해되도록 정리하셨네요 대단하세요 현재의 무신론 학자들도 니체의 말은 잘 인용하지 않는다고 하더라구요 니체는 현대인들의 도덕관이 기독교에 뿌리를 두고 있다는 걸 인정하고 있었기 때문이죠 ↓https://www.youtube.com/watch?v=VtZ1GFQjzr4

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      무신론자 김상욱이 생각하는 종교를 완전히 부정할 수 없는 이유
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      근데 사람들도 알아야 할게 있는데 비종교인이든 종교인이든 서로에게 제대로 된 얘기를 하려면 당장 선입견과 혐오부터 없애야함 특히나 혐오는 요즘 사회에 가장 큰 악인데 혐오를 너무 당연히 여기게 되고 혐오를 너무 잘 표출하게 됨 ↓https://www.youtube.com/watch?v=asGKOTRTobE&pp=ygUQ6riw64-F6rWQIOygleumrA==

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      종교별 사후세계 (full ver.)
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    • 예수의 승천

      • 익명df3e8
      • 2025.01.05 - 13:47
    예수재림이란 기독인들의 처절한 소망이 이루어지기 위해서는 몇가지 전제 조건이
    충족되어야 하겠다.
    즉 예수가 실존 인물이었음이 증명되어야 하며
    두번째로 그의 부활이 사실이었음이 실증되어야 할게고
    마지막으로 예수가 승천했음이 입증되어야겠다.

    오늘은 그 마지막 전제 조건인 예수의 승천 문제에 대해 고찰해 보고자 한다.

    먼저 예수가 승천했다는 그 장소를 한번 알아 보기로 하자.

    <<그 뒤 사도들은 그 올리브라고 하는 산을 떠나 안식일에 걸어도 괜찮을 거리에 있는 예루살렘으로 돌아 왔다.(사도행전 1:12) >>

    여기서 올리브 산은 개역판에서의 감람산과 동일 지명으로 해발 약 800 m이며 예루살렘 동쪽, 기드론 계곡 건너편에 있는 산이다.

    그다음으로 예수의 승천 장면을 서술한 바이블은 아래와 같다.

    <<주님이신 예수께서 제자들에게 말씀을 다 하시고 승천하셔서 하느님 오른편에 앉으셨다. (마가 16:19) >>
    <<이렇게 축복하시면서 그들을 떠나 하늘로 올라 가셨다. (누가 24:51) >>
    <<예수께서는 이 말씀을 하시고 사도들이 보는 앞에서 승천하셨는데 마침내 구름에 싸여 그 모습이 보이지 않게 되셨다.
    예수께서 하늘로 올라 가시는 동안 그들은 하늘만을 쳐다보고 있었다. 그 때 흰 옷을 입은 사람 둘이 갑자기 그들 앞에 나타나서 (사도행전 1:9~10) >>

    자 정리를 해보면
    *승천장소:감람산
    *목격자:예수의 제자들
    *승천 후의 장소:야훼의 우편

    그런데 뭔가 이상하다고 느껴지는게 없는가?
    예수의 승천 장면은 틀림없이 제자들이 목격했다고 묘사되어 있다.그런데 그 제자들은 가만히 있고 그 장소에 있지도 않았던 마가와 누가만이 이 장면을 서술했을까?
    (이것 한 가지만 보더라도 마태,요한 복음의 저자는 예수의 제자인 그 마태와 요한이
    아니었음이 증명된다고 본다.)

    더우기 꼭 자신이 본 것 처럼 일인칭 화술로 그 장면을 묘사하고 있다.
    저자가 이런 전승을 기록할 때는
    *...하늘로 올라 가셨다고 전해 지고 있다.
    이렇게 인용글로 써야만 글쓰는 사람으로서 최소한의 예의가 아니던가?
    소설이라면 관계없다. 그러나 바이블은 저자의 신에 대한 넌픽션이 아닌가?

    마가는 한 술 더 뜬다.
    *...하느님 오른편에 앉으셨다
    저자 자신이 하늘에 올라 갔다가 예수가 야훼의 오른편에 앉았다는 것을 목격하고
    난 뒤 그 목격담을 쓴 것 같지 않은가?

    예수 승천이란 황당한 사건하나만 고찰해 보더라도 우리는 바이블이 역사적 사실과는
    무관한 그저 2000년 우매한 몇몇 사람의 신앙 고백담이라고 확신할 수 밖에 없다고
    본다.
    성령 감화 운운 하면 필자도 할말이 없다.

    바이블에는 인간의 이성과 오성을 거부하는 많은 신비한 사실이 기록되어 있다.
    그러나 그러한 여러 기적에 대해 목격자의 기록은 왜 단 한 문장도 남아있지 않을까?
    예수의 제자들이 무식해서라고?
    아니 마태는 그의 직업이 세리인데 최소한 문맹은 아니었을게 아닌가...

    그렇다.
    바이블은 결코 하나님의 말씀을 기록한 거룩한 경전이 아니다.
    몇천년 전 고대인들의 상상력과 소망이 담긴 그저 그 당시의 신앙 고백일 따름이겠다.
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    • 역사를 제대로 못 배운 놈들이 물을 흐리네
      08.19
    • 모든조직에 뉴라이트들을 쫙 깔아놓고...
      08.19
    • 대학은 통폐합해서 단과대별로 나눠 지역으로 분할하고 이름도 지역명을 붙이고 입학시험을 없애고 졸업시험을 강화해 이수못하면 졸업못하게 교육 시스템을 바꿔야 된다
      08.19
    • 오세훈! 왈 저소득층 아이, 고소득층 자제, 이런 사고의 소유자가 우리 사회 지도층이 된다는 것은 나라의 불운이다.
      08.19
    • 이래서 개독은 사라져야함 사이코 새끼들이 정신이 나약한 광신도들 뇌를 조종하고 다니는 병자들
      08.19
    • 사이비 정신병 목사들 한국에 1만명 넘는다는 연구 결과도 있어
      08.19
    • 전국민이 다 들어야하는 찐강의다!!!
      08.19
    • 자각하지 못하고 살아온것을 깨닫게 해주시는 교수님 강연에 감사의 인사를 올립니다. 국가 민족 국민을 이끄는 정치인의 파시즘, 우리 개개인은 새롭게 거듭나고 진정한 가치를 찾아야 겠습니다. 이것이 운동이 되고, 국민적 문화혁명이 되어야 겠습니다.
      08.19
    • 세상을 보는 새로운 시각을 배웁니다. 김누리 교수님 강의가 너무 소중하고 좋아서 3편을 내리듣고 있습니다. 감사합니다 😊
      08.19
    • 민주주의 안에 파시즘이 얼마나 무서운지~ 폭력적이고 양극화 되어가는 대한민국 너무 적나라하게 현실을 일깨워주셔 감사합니다.
      08.18
    • 요즘 벌어지고있는 사회적 현상들이 도대체 이해할수 없었는데 교수님이 정확하게 시원하게 정리해주셨네요 감사합니다
      08.18
    • 참 필요한 이야기를해주셨네요. 감사합니다.
      08.18
    • 정말 우리나라에서 제일 바뀌지않는 부분이 교육이라고 생각합니다. 이제라도 혁신적으로 바꾸어야 할 때가 되었습니다. 교수님은 깊은 통찰 감사합니다
      08.18
    • 극우 개독교랑 닮았다
      08.18
    • 일본 극우랑 한국 2찍들하고 어쩜 그리 똑같냐??
      08.18
    • 정말 심각한 사회문제라고 봅니다. 사람들이 잘 대처하고 저런 사이비들이 자리를 잡지 못하는 세상이 되었으면 좋겠습니다.
      08.17
    • 길거리 인터뷰 심리테스트 설문조사는 뭐든지 안하는게 이득이겠어요 ㄷㄷ 아니 얼마나 정성스럽게 빌드업을 하는거여... 뭔가 "너는 특별해"라는 암시를 엄청 주네요.
      08.17
    • 아니 폐가탐방이나 이런 위험한 장소 가는 콘텐츠 왜 보는 건지 이해 안 갔는데 흥미롭네 ㅋㅋㅋㅋㅋ 잘 볼게요. 몸 조심하면서 다니세요.
      08.17
    • 신나라레코드가 아가동산 꺼라는 거 모르는 사람 많드라.
      08.17
    • 종교의 자유는 개뿔 그냥 개인 사업체지 이런 사이비는 법으로 금지 시켜야 함
      08.17
N
  • 안티기독교
  • 사이비와 이단은 자신들이 정통이라 주장하며 진짜 정통을 이단으로 몰아세웁니다. 그 과정에서 교인들은 가스라이팅, 세뇌, 권위주의에 길들여지고, 스스로 생각하는 힘을 잃습니다.
    교회는 완장 찬 이들이 타락한 질서를 ‘신의 뜻’으로 포장하는 공간이 되고, 신도들은 맹목적인 복종을 믿음이라 착각하게 됩니다.

    이 구조 속에서 목사는 교인의 삶을 통제하고, 정신적·경제적 착취를 일삼습니다. 헌신과 순종이라는 이름으로 개인의 자유와 비판적 사고는 억눌립니다.
    그러나 복종은 미덕이 아닙니다. 신앙이 아닌 권력 유지를 위한 도구일 뿐입니다.

    역사적으로 자유는 복종이 아닌 저항을 통해 이루어졌습니다. 마르틴 루터는 부패한 교회를 비판했고, 청교도들은 신앙의 자유를 찾아 탈출했으며,
    프랑스 혁명과 일제 강점기 순교자들은 체제에 굴복하지 않았습니다. 그들의 저항이 오늘날의 자유를 만들었습니다.

    자유는 순종하는 자가 아닌, 의심하고 떠나는 사람에게 먼저 주어졌습니다.
    이제는 스스로에게 물어야 합니다.
    ‘나는 왜 복종하는가?’
    ‘이것이 정말 믿음인가?’

    생각을 되찾고, 종교 권력으로부터 벗어나는 것.
    그것이 진짜 신앙이며, 자유입니다.
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