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    • "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
      "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
      6513

      짧은 시간인데 정말 쉽게 이해되도록 정리하셨네요 대단하세요 현재의 무신론 학자들도 니체의 말은 잘 인용하지 않는다고 하더라구요 니체는 현대인들의 도덕관이 기독교에 뿌리를 두고 있다는 걸 인정하고 있었기 때문이죠 ↓https://www.youtube.com/watch?v=VtZ1GFQjzr4

    • 무신론자 김상욱이 생각하는 종교를 완전히 부정할 수 없는 이유
      무신론자 김상욱이 생각하는 종교를 완전히 부정할 수 없는 이유
      6401

      근데 사람들도 알아야 할게 있는데 비종교인이든 종교인이든 서로에게 제대로 된 얘기를 하려면 당장 선입견과 혐오부터 없애야함 특히나 혐오는 요즘 사회에 가장 큰 악인데 혐오를 너무 당연히 여기게 되고 혐오를 너무 잘 표출하게 됨 ↓https://www.youtube.com/watch?v=asGKOTRTobE&pp=ygUQ6riw64-F6rWQIOygleumrA==

    • 종교별 사후세계 (full ver.)
      종교별 사후세계 (full ver.)
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      교회든, 그 어떤 종교에서든 한 곳에서만 교육을 받으면 세상을 딱 그만큼 밖에 못 보는 일이라고 생각합니다. 우리는 다양한 시대와 장소에 있던 수많은 인간 문화를 공부하며 사후세계, 종교적 규례들에 대해 조금 더 합리적이고, 객관적인 시각을 가질 필요가 있죠. 일반인들의 입장에서 유튜브를 통해 그런 접근을 쉽게...

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      성경에서 얘기하는 교회가 왜 한국교회에는 안 나타나는가요? 그 이유는 무엇인가요? 한국교회에 성경에서 나타난 교회가 나타나게 하려면 어떻게 해야할까요? ↓https://www.youtube.com/watch?v=zH9yo-bmVgE

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    • 기독교 제대로 알기 <오리엔테이션>

      • 목사탈세
      • 23시간 전
     
    ▶ 우리에겐 기존 기독교에 대한 올바른 이해가 필요할 것입니다. 그렇기에 혹시 기독
    교에 관심이 없거나 혹은 초짜 기독교인이 아니라면 별로 안봐도 될런지는 모르겠습니
    다. 하지만 분명한 건 "예수천당 불신지옥"을 외치는 기독교인이라면 당연히 이 곳에서
    매우 질색해 하거나 상당한 혼란과 도전에 직면할 것이라는 사실입니다.

    저는 같은 하나님을 믿으면서도 보수적인 기독교인과 진보적인 기독교인의 신앙이 실
    로 엄청난 차이와 갈등을 보이는 것에 경악스럽고 안타까운 마음에 본 글을 싣게 되었
    습니다. 물론 그렇다고 해서 진보는 좋고 보수는 무조건 나쁘다라는 시각은 아닙니다.
    또한 현재의 기독교가 딱부러지게 보수와 진보로 나눠지는 것도 아닐 것입니다. 하지만
    제가 여기서 의도하는 최종목적은 '예수천당 불신지옥'을 목이 터져라고 외치는 이들의
    열혈성을 이 땅에 하나님의 정의와 평화를 심는 쪽으로 더 유익하게 쓰여졌으면 하는
    바램에 다름 아닙니다.

    그렇기에 본페이지에서는 기존 기독교인들에게 신앙에 대한 새로운 이해의 폭을 가져
    다 줄 것임을 염두에 두시기 바랍니다. 한마디로 <기독교 오리엔테이션>이라고도 할
    수 있습니다. 새로움이란 어떤 면에서 혼란을 야기하기도 합니다. 그러나 내가 현재 믿
    고 있는 것이 정말로 <진리>라고 한다면 진정 무엇이 두렵겠습니까? 진리란 아무리 부
    딪히고 깨뜨려도 깨어지지 않는 것, 그것 아닌가요?

     
     

    ● 차 례 ●

     1. 기독교 신앙을 보는 개괄적 이해 - 이것만큼은 꼭 볼 것!

     2. 성서관 - 성서를 성서답게! 성서를 우상화하지 말자..
     

    ○ 구약이야기

     3. 히브리의 하나님

     4. 구약의 법정신

     5. 거룩한 전쟁 이데올로기

     6. 이스라엘 가나안 정착에 관하여

     7. 가나안 공동체

     8. 지파 동맹체제에서 왕조체제로

     9. 다윗, 다시보기 

    10. 솔로몬과 르흐보암

    11. 남북분단 

    12. 지배 이데올로기에 저항하는 예언자들, 그리고 이들의 메시아사상
     

    ○ 신약이야기

    13. 역사적 예수, 그는 누구인가?

    14. 예수시대의 사회학적 배경

    15. 하나님나라는 어떤 나라..?

    16. 갈릴리와 예루살렘 체제

    17. 예수의 죽음과 부활

    18. 원시 기독교 공동체

    19. 바울의 의인론과 헬레니즘 사상

    20. 올바른 구원관과 복음화에 관하여
         - 성서에서 얘기하는 구원이란? 영혼구원/인간구원, 신자화/인간화, 하나님의 선교(missio dei)란 무엇을 뜻하는 것일까?
     
    21. 신과 인간
         - 신본주의와 인본주의에 대한 올바른 이해. 신본주의 반대는 인본주의가 아니다. 신본주의 반대는 사탄주의다. 인간은 둘 중 하나를 택할 수밖에 없는 중간자적 존재인 것이다. 

    22. 무신론과 유신론에 대하여
         - 유신론에 대항하는 무신론에 대한 진지한 성찰(니체, 포이에르바하, 프로이드, 마르크스, 사르트르 등등), 무신론자와 유신론자의 대화, 신정론(神正論)에 관하여

    23. 진화론과 창조론 - 종교와 과학의 긴장관계, 과연 둘은 대립적인가?

    24. 종교 다원주의에 관하여 
         - 기독교밖에도, 타종교에도 구원이 있을까? 오직 예수이름으로만?

    25. 세계 기독교 역사
         - 콘스탄틴적 기독교와 마틴 루터의 종교개혁의 한계성도 따져보자.

    26. 한국 기독교 역사
         - 우리나라 기독교의 교단과 교파가 나뉘어진 원인과 내가 속한 현기독교에 대한 바른 이해

    27. 현대신학의 간략한 흐름
         - 19세기 자유주의신학을 극복한 신정통주의 신학에서부터 우리나라의 민중신학까지

    28. 여성신학
         - 성서에 나타난 여성에 대한 성차별과 오늘날 우리사회에서의 성차별 인식, 그리고 올바른 성경적 여성관 확립

    29. 기독교적 영성 - 하나님과 나자신의 관계 그리고 사회와 역사를 보는 눈

    30. 세속의 문화예술을 어떻게 볼 것인가? - 그리고 뉴에이지에 대한 올바른 이해

    31. 우리의 신앙과 실천
         - 이제 우리는 어디서부터, 무엇을, 어떻게 시작하여야 할 것인가? 우리가 싸워야 할 마귀/사탄은 진정 어디에 있는가?
     
     
    ※ 각 chapter마다 질문이 있다면 어떤 질문이라도 좋으니 저한테 메일이나 신학 게시판에 올려주시길 바랍니다. 대신 질문은 되도록이면 핵심적으로 짧고 명확하게 쓸 것!
     
     
     
     
     
     
     
    * 길이 끝나자 다시 여행은 시작되었다.
     
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    2024.09.02
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    후대로 갈수록 신격화된 예수, 예수는 구세주라기보다 지혜자 2
    98 로세교입단자11c3822 2025.05.14
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    • 더러운 종교인들 돈을 너므 밝혀 축하드립니다. 세번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 1을 받으셨습니다. N
      2시간 전
    • 칼만 안들었지 강도가 따로없네 축하드립니다. 두번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 3을 받으셨습니다. N
      3시간 전
    • 이곳에 와서 새로운 깨달음을 얻고 있습니다. 감사합니다. 한가지 궁금한 것은... 예수를 믿고 구원을 얻는 것이 기독 신앙의 핵심일터인데, 영 육 혼의 정확한 구분 없이 구원의 통합체로 보게 된다면 기본적으로 천국과 지옥의 이원론적 개념은 인정한다는 말인지요? 영원한 천국과 지옥의 개념이 왠지 부당하게 느껴지네... N
      23시간 전
    • 이런 글은 기독교 신앙인들에게 유익하고 좋은 정리입니다. 그러나 (특히 주요 게시글로 올리기에) 상당한 오해 여지가 보입니다. 이건 보수 신앙의 문제가 아니라 미숙한 신앙의 문제로 보이기 때문입니다. 미숙함의 특징은 구체적이고 자세하게 살피지 못한다는 것인데, * 성서=하느님의 말씀 : * 진화론 =무신론 * 다원주... N
      23시간 전
    • 구원이 뭔가? 교리적신앙(이름붙이자면)을 가진 사람은 온전한 구원과 거리가 먼것일까? 그렇다면 포괄주의,다원주의 신앙을 가진 사람은 온전한 구원에 가까운 사람들일까? 정치 경제 사회 모든 전인적 차원의 구원은 과연 누가 경험하였고, 누군가 경험할 수 있을까? 오늘도 기독교 신앙을 가진 많은 사람들이 예수님 믿다... N
      23시간 전
    • 제발 그랬으면.... 하지도 못할 쓸데없는 소리들을 해요. 정치인들에게서 배우기도 하고 가르치기도 하면서 서로 닮아들 가네요.. 십일조 내지 않는 교인의 자격을 박탈한다면 말도 안되는 얘기들을 하고 있지만, 지금의 교인은 1/10 정도 밖에 남지 않을 터인데 그것을 시행할 만한 교회나 목회 사업자가 있을까요? 신천지 ... N
      23시간 전
    • 이같은 탈종교화 현상은 이미 예견된 일 축하드립니다. 첫번째로 댓글을 달아주셔서 추가로 5을 받으셨습니다. N
      23시간 전
    • 기독교의 정통은 불교랑 같은거 맞음 원래 예수의 가르침은 너희 마음안의 신성을 찾는거야 선불교랑 비슷하지 근데 이걸 이용해서 사람을 통제하기 위해서 교리라는걸 몇명의 정치 권력자들이 모여서 만들어서 예수를 신격화시킴 N
      23시간 전
    • ㅇㅈ N
      23시간 전
    • ㄹㅇ N
      23시간 전
    • 교회가 국제적으로는 전쟁을 일으키고 , 국내에서는 정치판을 패싸움으로 만들고 ,
      07.22
    • 정답 입니다 답이없는 말종들
      07.22
    • 대가리도 쳐나빠서 건드는 것마다 다 좆창내고 망치는 년들이 뭔 도움이 된다고 남의 인생에 개입해서 주접을 떨어 ㅋㅋㅋ 내가 얘기했지? 뿌려지거나 쳐나가거나 둘중 하나만 선택하라고 어차피 끝났다고
      07.22
    • 목사가 김일성 처럼 신이 되어 있죠 세습하는 것도 북한과 같고.
      07.22
    • 개독은 맞는거 같심!
      07.22
    • 한국 전쟁 때도 사람들을 죽이고 돈을 번 송해 = 서북청년단 사람을 죽고 땅을 차지할 수 있었다. 이승만이 항일투사 사냥을 애국이라고 특채하여 군인 경찰 선생으로 승진시켰다.
      07.22
    • 제가 개인적으로 보기에는 대한민국 개신교는 뭔가 큰 계기가 안 생긴다면 무언가에선 교리적 혹은 사회적으로 문제없는 종교라고 볼 수 없을 것 같습니다
      07.22
    • 여호와께서 가라사대 가서 이 백성에게 이르기를 너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 알지 못하리라 하여" (이사야 6:9)
      07.22
    • "그러므로 내가 저희에게 비유로 말하기는 저희가 보기는 보아도 보지 못하며 듣기는 들어도 듣지 못하며 깨닫지 못함이니라 이사야의 예언이 저희에게 이루었으니 일렀으되 너희가 듣기는 들어도 깨닫지 못할 것이요 보기는 보아도 알지 못하리라" (마태복음 13:13-14)
      07.22
    • 기됵교가 권력을 맛 보니 2000년 역사에 그런 만행을 행함 ㅋㅋㅋ 이게 갑질 이지 다른거 있나?
      07.22
    설명 텍스트
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  • 안티기독교
  • 사이비와 이단은 자신들이 정통이라 주장하며 진짜 정통을 이단으로 몰아세웁니다. 그 과정에서 교인들은 가스라이팅, 세뇌, 권위주의에 길들여지고, 스스로 생각하는 힘을 잃습니다.
    교회는 완장 찬 이들이 타락한 질서를 ‘신의 뜻’으로 포장하는 공간이 되고, 신도들은 맹목적인 복종을 믿음이라 착각하게 됩니다.

    이 구조 속에서 목사는 교인의 삶을 통제하고, 정신적·경제적 착취를 일삼습니다. 헌신과 순종이라는 이름으로 개인의 자유와 비판적 사고는 억눌립니다.
    그러나 복종은 미덕이 아닙니다. 신앙이 아닌 권력 유지를 위한 도구일 뿐입니다.

    역사적으로 자유는 복종이 아닌 저항을 통해 이루어졌습니다. 마르틴 루터는 부패한 교회를 비판했고, 청교도들은 신앙의 자유를 찾아 탈출했으며,
    프랑스 혁명과 일제 강점기 순교자들은 체제에 굴복하지 않았습니다. 그들의 저항이 오늘날의 자유를 만들었습니다.

    자유는 순종하는 자가 아닌, 의심하고 떠나는 사람에게 먼저 주어졌습니다.
    이제는 스스로에게 물어야 합니다.
    ‘나는 왜 복종하는가?’
    ‘이것이 정말 믿음인가?’

    생각을 되찾고, 종교 권력으로부터 벗어나는 것.
    그것이 진짜 신앙이며, 자유입니다.
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