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    • "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
      "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
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      짧은 시간인데 정말 쉽게 이해되도록 정리하셨네요 대단하세요 현재의 무신론 학자들도 니체의 말은 잘 인용하지 않는다고 하더라구요 니체는 현대인들의 도덕관이 기독교에 뿌리를 두고 있다는 걸 인정하고 있었기 때문이죠 ↓https://www.youtube.com/watch?v=VtZ1GFQjzr4

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      무신론자 김상욱이 생각하는 종교를 완전히 부정할 수 없는 이유
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      근데 사람들도 알아야 할게 있는데 비종교인이든 종교인이든 서로에게 제대로 된 얘기를 하려면 당장 선입견과 혐오부터 없애야함 특히나 혐오는 요즘 사회에 가장 큰 악인데 혐오를 너무 당연히 여기게 되고 혐오를 너무 잘 표출하게 됨 ↓https://www.youtube.com/watch?v=asGKOTRTobE&pp=ygUQ6riw64-F6rWQIOygleumrA==

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    • 한국이 ‘개독교’가 된 이유

      • 익명
      • 2025.04.14 - 00:40

    한국에서 기독교가 확산되면서, 지금은 많은 사람들이 ‘개독교’라는 표현을 사용하며 기독교에 대한 불신을 표출하고 있다. 여기서 ‘개독교’란 기독교 본연의 의미와 정신을 떠나, 상업적이고 자기중심적인 신앙을 강조하거나, 교리보다는 물질적인 성과나 개인적인 이익을 추구하는 형태의 교회를 지칭하는 부정적인 표현이다. 그렇다면 왜 한국에서 기독교가 이러한 형태로 변질되고, '개독교'라는 낙인이 찍히게 되었을까?

     

    1. 기독교의 급속한 확산과 그 사회적 배경
    한국에서 기독교는 19세기 말, 선교사들의 전파로 들어왔다. 그리고 일본의 식민지 통치와 한국 전쟁 등 격변의 시대를 거치며 빠르게 확산되었다. 그러나 그 확산의 과정에서 기독교가 가지는 진정성과는 별개로, 일부 교회들이 상업적이고 정치적인 목적을 함께 추구하게 되었다. 이 시기 기독교는 많은 사람들에게 위로와 희망을 주었지만, 그 과정에서 기독교의 본래 목적과 정신이 왜곡되는 일이 일어났다.

     

    2. 교회의 상업화와 물질주의
    한국에서 일부 대형 교회들이 성장하면서 물질적, 경제적 이익을 추구하는 모습이 나타나기 시작했다. 교회가 사업체처럼 운영되고, 수많은 돈이 교회에 들어가면서 ‘목사’라는 직업이 점차 세속적인 직업처럼 여겨지게 되었다. 교회 내에서 예배가 물질적인 성과와 연결되면서 ‘신앙’보다는 ‘경제적 성공’을 추구하는 분위기가 형성됐다. 이로 인해, 많은 사람들이 기독교를 더 이상 ‘믿음의 길’이 아니라 ‘성공을 위한 도구’로 여기는 경향을 보였다.

     

    3. 신앙보다 교회 내 권력과 세습
    또한, 일부 교회에서는 교회 내 권력을 세습하는 방식으로 운영되며 문제가 발생했다. 교회가 하나의 정치적 조직처럼 운영되고, ‘목사의 자식’이라는 이유로 교회의 운영을 맡는 경우도 있었다. 이는 많은 신자들로 하여금 ‘교회가 신앙을 위한 곳’이 아니라 ‘세속적인 권력을 위한 곳’으로 여겨지게 만들었다. 결국, 교회의 본질이 물질적이고 정치적인 목적으로 변질된 것이다.

     

    4. 정치와의 밀접한 관계
    한국의 기독교, 특히 일부 대형 교회는 정치와 밀접한 관계를 맺으며, 특정 정치적 이념을 지지하는 경우가 많았다. 이는 기독교가 사회적, 정치적 영향력을 발휘하면서, 교회의 본질이 종교적 신앙보다는 정치적, 사회적 의제를 띄게 만들었다. 종교가 그 자체로 독립적이고 순수한 믿음을 추구하는 것이 아니라, 정치적 이익을 위한 도구로 변질된 것이다.

     

    5. 소외된 사람들에 대한 배려 부족
    일부 교회에서는 사회적 약자나 소외된 사람들에 대한 관심이 부족하고, 그 대신 특정 계층을 중심으로 신앙 생활이 이루어졌다. 가난하고 힘든 사람들을 위한 구제와 지원보다는, 자신의 물질적 성취를 드러내는 데 집중하며 신앙의 본질을 잃어버리게 되었다. 이로 인해 많은 사람들이 교회를 기독교 신앙을 실천하는 공간이 아니라, ‘자기만족’을 위한 장소로 여겼다.

     

    6. 예수 그리스도의 본질이 사라진 이유
    한국의 기독교에서 종종 ‘예수 그리스도’는 구체적인 신앙의 중심이 아닌, 상징적이고 형식적인 존재로 다뤄지곤 한다. 일부 교회에서는 ‘복 받기 위한 기도’를 강조하며, 예수의 가르침보다는 개인의 물질적 이득과 성공을 우선시한다. 예수 그리스도의 진정한 메시지인 사랑과 희생, 겸손은 종종 잊혀지거나 희미해지고, 그 대신 신앙을 ‘나의 이익을 위한 도구’로 여기는 경향이 생겼다.

     

    7. 기독교의 대중화와 대형화
    기독교가 대중화되면서 교회는 커졌고, 그에 따라 교회의 운영 방식도 변하게 되었다. 대형 교회에서는 신자들이 교회와의 개인적 관계를 맺기 어려워졌고, ‘믿음’보다 ‘형식적인 의식’이 강조되기 시작했다. 결국, 많은 사람들은 교회를 형식적으로 따르면서도 실제로 예수의 가르침을 삶에서 실천하는 데 어려움을 겪게 되었다.

     

    8. ‘개독교’라는 용어의 등장
    이러한 모든 요인이 맞물리면서, 한국에서 기독교에 대한 부정적인 이미지가 확산되었고, 결국 ‘개독교’라는 표현이 생겨났다. ‘개독교’라는 단어는 ‘기독교’를 비판적으로 바라보는 이들이 사용하면서 널리 퍼졌고, 종종 교회의 물질주의, 상업성, 정치적 연계 등을 비판하는 맥락에서 쓰인다.

     

    결론
    한국에서 기독교가 ‘개독교’라는 비판적인 시선을 받게 된 이유는 기독교의 본질이 왜곡되었기 때문이다. 교회가 상업화되고, 물질적 성공을 강조하며, 교리보다는 세속적인 이익에 초점을 맞춘 결과, 기독교 신앙의 핵심인 ‘사랑’, ‘희생’, ‘겸손’ 등의 가치가 퇴색했다. 그럼에도 불구하고 기독교 신앙을 제대로 실천하고자 하는 사람들도 분명 존재한다. 중요한 것은 교회가 물질적 이익보다는 예수 그리스도의 가르침을 중심으로 다시 돌아가야 한다는 것이다. 신앙의 본질을 되찾기 위해선 교회와 신자들이 ‘자기 자신’보다 ‘이웃’을 더 사랑하는 방향으로 나아가야 할 필요가 있다.

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    • 역사를 제대로 못 배운 놈들이 물을 흐리네
      08.19
    • 모든조직에 뉴라이트들을 쫙 깔아놓고...
      08.19
    • 대학은 통폐합해서 단과대별로 나눠 지역으로 분할하고 이름도 지역명을 붙이고 입학시험을 없애고 졸업시험을 강화해 이수못하면 졸업못하게 교육 시스템을 바꿔야 된다
      08.19
    • 오세훈! 왈 저소득층 아이, 고소득층 자제, 이런 사고의 소유자가 우리 사회 지도층이 된다는 것은 나라의 불운이다.
      08.19
    • 이래서 개독은 사라져야함 사이코 새끼들이 정신이 나약한 광신도들 뇌를 조종하고 다니는 병자들
      08.19
    • 사이비 정신병 목사들 한국에 1만명 넘는다는 연구 결과도 있어
      08.19
    • 전국민이 다 들어야하는 찐강의다!!!
      08.19
    • 자각하지 못하고 살아온것을 깨닫게 해주시는 교수님 강연에 감사의 인사를 올립니다. 국가 민족 국민을 이끄는 정치인의 파시즘, 우리 개개인은 새롭게 거듭나고 진정한 가치를 찾아야 겠습니다. 이것이 운동이 되고, 국민적 문화혁명이 되어야 겠습니다.
      08.19
    • 세상을 보는 새로운 시각을 배웁니다. 김누리 교수님 강의가 너무 소중하고 좋아서 3편을 내리듣고 있습니다. 감사합니다 😊
      08.19
    • 민주주의 안에 파시즘이 얼마나 무서운지~ 폭력적이고 양극화 되어가는 대한민국 너무 적나라하게 현실을 일깨워주셔 감사합니다.
      08.18
    • 요즘 벌어지고있는 사회적 현상들이 도대체 이해할수 없었는데 교수님이 정확하게 시원하게 정리해주셨네요 감사합니다
      08.18
    • 참 필요한 이야기를해주셨네요. 감사합니다.
      08.18
    • 정말 우리나라에서 제일 바뀌지않는 부분이 교육이라고 생각합니다. 이제라도 혁신적으로 바꾸어야 할 때가 되었습니다. 교수님은 깊은 통찰 감사합니다
      08.18
    • 극우 개독교랑 닮았다
      08.18
    • 일본 극우랑 한국 2찍들하고 어쩜 그리 똑같냐??
      08.18
    • 정말 심각한 사회문제라고 봅니다. 사람들이 잘 대처하고 저런 사이비들이 자리를 잡지 못하는 세상이 되었으면 좋겠습니다.
      08.17
    • 길거리 인터뷰 심리테스트 설문조사는 뭐든지 안하는게 이득이겠어요 ㄷㄷ 아니 얼마나 정성스럽게 빌드업을 하는거여... 뭔가 "너는 특별해"라는 암시를 엄청 주네요.
      08.17
    • 아니 폐가탐방이나 이런 위험한 장소 가는 콘텐츠 왜 보는 건지 이해 안 갔는데 흥미롭네 ㅋㅋㅋㅋㅋ 잘 볼게요. 몸 조심하면서 다니세요.
      08.17
    • 신나라레코드가 아가동산 꺼라는 거 모르는 사람 많드라.
      08.17
    • 종교의 자유는 개뿔 그냥 개인 사업체지 이런 사이비는 법으로 금지 시켜야 함
      08.17
N
  • 안티기독교
  • 사이비와 이단은 자신들이 정통이라 주장하며 진짜 정통을 이단으로 몰아세웁니다. 그 과정에서 교인들은 가스라이팅, 세뇌, 권위주의에 길들여지고, 스스로 생각하는 힘을 잃습니다.
    교회는 완장 찬 이들이 타락한 질서를 ‘신의 뜻’으로 포장하는 공간이 되고, 신도들은 맹목적인 복종을 믿음이라 착각하게 됩니다.

    이 구조 속에서 목사는 교인의 삶을 통제하고, 정신적·경제적 착취를 일삼습니다. 헌신과 순종이라는 이름으로 개인의 자유와 비판적 사고는 억눌립니다.
    그러나 복종은 미덕이 아닙니다. 신앙이 아닌 권력 유지를 위한 도구일 뿐입니다.

    역사적으로 자유는 복종이 아닌 저항을 통해 이루어졌습니다. 마르틴 루터는 부패한 교회를 비판했고, 청교도들은 신앙의 자유를 찾아 탈출했으며,
    프랑스 혁명과 일제 강점기 순교자들은 체제에 굴복하지 않았습니다. 그들의 저항이 오늘날의 자유를 만들었습니다.

    자유는 순종하는 자가 아닌, 의심하고 떠나는 사람에게 먼저 주어졌습니다.
    이제는 스스로에게 물어야 합니다.
    ‘나는 왜 복종하는가?’
    ‘이것이 정말 믿음인가?’

    생각을 되찾고, 종교 권력으로부터 벗어나는 것.
    그것이 진짜 신앙이며, 자유입니다.
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