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    • "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
      "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
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      짧은 시간인데 정말 쉽게 이해되도록 정리하셨네요 대단하세요 현재의 무신론 학자들도 니체의 말은 잘 인용하지 않는다고 하더라구요 니체는 현대인들의 도덕관이 기독교에 뿌리를 두고 있다는 걸 인정하고 있었기 때문이죠 ↓https://www.youtube.com/watch?v=VtZ1GFQjzr4

    • 무신론자 김상욱이 생각하는 종교를 완전히 부정할 수 없는 이유
      무신론자 김상욱이 생각하는 종교를 완전히 부정할 수 없는 이유
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      근데 사람들도 알아야 할게 있는데 비종교인이든 종교인이든 서로에게 제대로 된 얘기를 하려면 당장 선입견과 혐오부터 없애야함 특히나 혐오는 요즘 사회에 가장 큰 악인데 혐오를 너무 당연히 여기게 되고 혐오를 너무 잘 표출하게 됨 ↓https://www.youtube.com/watch?v=asGKOTRTobE&pp=ygUQ6riw64-F6rWQIOygleumrA==

    • 종교별 사후세계 (full ver.)
      종교별 사후세계 (full ver.)
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      교회든, 그 어떤 종교에서든 한 곳에서만 교육을 받으면 세상을 딱 그만큼 밖에 못 보는 일이라고 생각합니다. 우리는 다양한 시대와 장소에 있던 수많은 인간 문화를 공부하며 사후세계, 종교적 규례들에 대해 조금 더 합리적이고, 객관적인 시각을 가질 필요가 있죠. 일반인들의 입장에서 유튜브를 통해 그런 접근을 쉽게...

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    • 📌 반기독교시민운동연합(반기련)의 정체성과 운영방향 안내
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    • "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
      "신은 죽었다"의 뜻 | 니체 | 3분 정치철학
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      짧은 시간인데 정말 쉽게 이해되도록 정리하셨네요 대단하세요 현재의 무신론 학자들도 니체의 말은 잘 인용하지 않는다고 하더라구요 니체는 현대인들의 도덕관이 기독교에 뿌리를 두고 있다는 걸 인정하고 있었기 때문이죠 ↓https://www.youtube.com/watch?v=VtZ1GFQjzr4

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    • 나치들이 생각하는 기독교
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      싱글벙글 낙태 반대 캠페인

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    • 대화조차 안하려고하는데 어떻게 빼내?

      그냥 정상적인 가족들처럼 대화만 도중에 안끊고 조리있게 이어나가기만 하면 나오지. 아예 대화 조차 시작 안하거나 하더라도 길게 이어지지 못하고 빠진 사람이 폭력적으로 끊어버리니까 빠져 나올 수가 없지.

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    • 세계 최초, 예수의 비밀 폭로

      • 익명ca35a
      • 2025.07.06 - 15:07 157

     

     

    영상의 목적은 신의 계획을 폭로하고, 신을 믿지 않는 비종교인들이 '이성'적으로 신을 이해할 수 있도록 돕는 것입니다. 다음은 영상의 주요 내용입니다:

     

    • 현대인의 종교 불신 이유

      • 성경의 오류와 이상한 내용: 성경에는 창세기 1장과 2장의 창조 순서 모순, 신약의 군인/왕 묘사 불일치 등 오류가 많고, 여성 비하, 노예제 옹호와 같은 납득하기 어려운 내용들이 담겨 있습니다.
      • 이성과 합리의 능력: 90년대 이후 태어난 현대인들은 '이성'과 '합리'를 가지고 있으며, 인터넷을 통해 팩트 체크가 가능하므로 기적, 예언, 초능력 같은 이야기를 믿지 않습니다. 현대 사회의 발전 또한 '의심'하는 능력 덕분이라고 설명합니다.
      • '신은 죽었다': 니체가 말했듯이 '이성'과 '종교'는 양립할 수 없으며, 키르케고르, 카뮈 같은 합리적인 철학자들도 이로 인해 괴로워했습니다.
    • '우상' 개념과 예수의 관계

      • 우상의 정의: 기독교에서 '우상'은 '하나님이 아닌 형상'으로, 눈에 보이는 동물, 동상, 그림, 심지어 십자가까지 포함될 수 있습니다. 성경은 눈에 보이지 않고 마음으로 느끼는 형이상학적인 하나님을 강조하기 때문에, 눈에 보이는 것을 맹목적으로 믿는 '우상 숭배'를 극도로 경계합니다.
      • 인간을 신으로 삼는 행위: 성경은 '인간을 GOD으로 보는 것'을 가장 경계하는 일이며, 모세나 이스라엘의 왕을 세우는 것조차도 GOD이 망설였습니다.
      • 예수와 우상: 기독교는 삼위일체(성부, 성령, 성자/예수)를 믿지만, 예수는 명백히 눈에 보이는 '인간'으로 태어났습니다. 비기독교인 입장에서는 예수가 성경에서 지적해 온 '우상의 형태'와 100% 일치해 보인다고 설명합니다.
    • '죽은 믿음'과 예수의 계획

      • '죽은 믿음': 수천 년 된 모세의 율법을 '글자 그대로' 맹목적으로 따르던 유대인들처럼, 변하지 않고 고정된 무언가를 생각 없이 믿어 본질을 잃어버린 믿음을 '죽은 믿음'이라고 정의합니다. 이는 마치 업데이트 없는 온라인 게임처럼 결국 '죽게' 됩니다. '죽은 믿음'의 부작용으로는 심리학에서 지적하는 억압, 위선, 수동 공격 등이 있습니다.
      • 예수의 역할: 예수는 성경을 무지성으로 읽고 받아들이는 사람들에게 '성경 말씀의 참뜻'을 알려주기 위해, 그리고 성경을 '리메이크'하기 위해 세상에 왔다고 설명합니다. 그는 '보이는 것 너머 본질을 보라'고 강조하며 우상 숭배를 경계했습니다.
      • 니체와 '죽은 예수': 니체는 '죽은 예수'를 발견한 사람으로, 예수의 본질을 꿰뚫고 '강인함'을 되살리려 노력했습니다. 하지만 니체 또한 대중에게 제대로 이해받지 못하고 '혐오의 우상'이 되어 '죽었습니다'.
      • 인간의 우상 숭배 본성: 불교와 유교의 사례를 통해, 본질을 강조하면서도 눈에 보이는 규칙이나 숭배 요소를 남겨둔 것은 인간이 '우상'에 환장하고 이해하기 쉽고 눈에 보이는 것에 이끌리기 때문임을 보여줍니다. 구약의 역사는 '인간은 우상에서 벗어나지 못한다'는 반복된 교훈을 보여줍니다.
      • 예수의 '우상이 되기 위한 계획': 신이 400년간 침묵하다 갑자기 예수가 나타난 것은, 인간이 우상에서 벗어날 수 없음을 깨달았기 때문입니다. 예수는 자신의 죽음이 죄를 대속하기 위함이라기보다는, '우상'이 되기 위한 계획이었다고 주장합니다. 그는 마치 '살아 움직이는 피규어'처럼 인간을 바르게 이끌기 위해 '만들어진 신'이 되려 했다는 것입니다. 말씀이나 글은 '죽기' 마련이므로, 영원히 '살아 있는' 현자, 즉 신의 존재가 필요했다는 논리입니다.
    • '죽은 예수'의 가치와 요한복음의 상징성

      • '죽은 예수'라도 차악: 맹목적으로 믿는 '죽은 예수'일지라도, 토테미즘이나 물질 숭배보다 낫습니다. '참는 사람'은 '못 참는 사람'보다 낫고, '남만 사랑하는 사람'이 '지만 사랑하는 사람'보다 낫다는 비유를 통해 설명합니다.
      • 우상을 깨기 위한 망치: 예수라는 형상은 그 자체로 '우상을 깨기 위한 망치'를 들고 있어, 성경에 적힌 실제 예수의 말과 행동을 계속 보고 실천하면 결국 '죽은 예수' 너머 '살아 있는 예수'를 볼 수밖에 없는 커리큘럼이라고 설명합니다.
      • 인간은 '사람'에게 영향 받는다: 인간은 사회적 동물이기에 다른 사람의 동조와 지지가 필요합니다. 예수가 '두 사람이 있어야 믿어진다'는 말을 자주 인용한 것은 그가 '인간의 모습'이어야 하는 핵심적인 이유입니다.
      • 성경 속 '우상'의 증거:
        • 놋뱀: 구약에서 하나님이 직접 '우상'의 형태인 '청동 뱀 상'을 만들어 이스라엘 백성을 구원했지만, 훗날 이 뱀 상이 우상 숭배의 대상이 되어 부서지는 장면이 나옵니다. 이는 GOD이 필요에 따라 '우상'을 허용했음을 보여줍니다.
        • 요한복음 3장 14절: 예수는 모세가 뱀을 든 것처럼 자신도 '들려야 한다'고 말하는데, 이는 자신이 십자가에 '들려' 사람들이 '보기 쉽게', '믿기 쉽게' 할 계획이었음을 암시합니다.
        • '시체와 독수리': '죽은 자 있는 곳에 독수리가 모여든다'는 난해한 구절은, 인간이 '죽은 것'(눈에 보이는 우상)에 이끌리는 본성을 가지고 있으며, 바로 그곳에서 '구원'이 일어날 수 있다는 의미로 해석됩니다.
    • 요한복음의 '기적'과 '상징'

      • 기적에 대한 의심: 영상은 예수의 기적(죽은 자를 살림, 맹인을 눈 뜨게 함, 물 위를 걸음)에 대해 개인적인 의심을 표하며, 당시 시대 상황상 '쇼맨십'으로 활용되었을 가능성도 배제할 수 없다고 밝힙니다.
      • 요한복음의 '사인(SIGN)': 다른 복음서에서는 'WONDER'나 'MIRACLE'로 표현된 예수의 기적들이 요한복음에서는 'SIGN'(증거, 표시)으로 표현됩니다. 이는 기적이 단순한 현상이 아니라 '상징적 의미'를 담고 있음을 나타냅니다.
      • 이중적 비유: 요한복음은 기적을 일으킨 후, 그 기적과 관련된 단어를 사용하여 비유를 드는 이중적 표현을 자주 사용합니다 (예: 빵을 늘린 후 '내가 생명의 빵'이라 말하는 것).
      • 가나 혼인 잔치의 '물': 물을 포도주로 바꾼 기적은, '물'이 '안 좋은 믿음'(죽은 말씀)을, '포도주'가 '좋은 믿음'을 뜻하는 알레고리로 해석될 수 있습니다. 이는 헬라어 원문에서 '물(히도르)'과 '살아있는 물(존 히도르)'이 구분되어 사용되는 것과 연결됩니다. 이 '물'은 주로 구약 성경의 '말씀' 또는 말씀을 받아들인 '의식 상태'를 의미한다고 설명합니다.
      • 사마리아 여인: 사마리아 여인의 '다섯 남편'은 그녀가 믿었던 구약 성경 5권인 '모세오경'을 상징하며, 야곱의 우물에서 받은 '물' 또한 '죽은 말씀'을 의미합니다. 예수가 주는 '살아있는 물'은 시대에 맞춰 변화하고 삶에 적용될 수 있는 '살아있는 말씀'을 뜻합니다.
    • '보는 믿음'과 현실의 천국/지옥

      • 의심하는 제자 도마: 요한복음에서는 '의심'하는 제자 도마의 분량이 대폭 상승하는데, 이는 사람이 '직접 보아야만' 믿는다는 사실을 예수가 잘 알고 있었음을 보여줍니다. 예수는 도마를 위해 다시 나타나 직접 확인하게 함으로써 그의 믿음을 이끌어냅니다.
      • 현실의 천국과 지옥: 우리는 물리적으로 예수를 '볼' 수 없지만, '현실에서' 천국과 지옥을 '볼' 수 있습니다.
        • 천국: 예수가 강조한 '가장 낮은 사람도 보듬어주고 사랑하라'는 연민의 사랑을 실천하는 삶은, 재앙이 닥쳤을 때도 무너지지 않고 삶을 축복으로 여기게 합니다.
        • 지옥: 반면, 다른 사람을 '무능하고 한심한 벌레'로 여기는 사람은 자신이 '가장 낮은 자'로 추락했을 때 견디지 못하고 지옥을 경험합니다.
      • '뿌린 대로 거두는' 삶: 인생은 결국 '뿌린 대로 거두기' 마련이며, '인간'으로 인해 불행과 행복을 느끼고 의미를 가지므로, 서로를 사랑하며 사는 것이 중요하다고 강조합니다.
      • 예수라는 '북극성': 아무리 좋은 깨달음도 유지되기 어렵지만, '예수라는 형상'은 기독교인들에게 '확실한 북극성'이 되어 길을 잃어도 빠르게 되찾게 돕습니다
    • 결론:

      • 예수의 메시지는 '진리'이며, 그의 전달 방식은 치밀했습니다. 예수가 없었다면 인류는 훨씬 퇴보하고 잔인하게 살았을 것이라고 확신합니다.
      • 예수의 이름으로 벌어진 범죄들은 예수를 오해하거나 악용한 자들이 일으킨 것이며, 실제 예수의 가르침과는 0.0000001%도 일치하지 않는다고 지적합니다.
      • 결국 '사랑이 가장 중요하다'는 사실을 아는, 예수를 믿는 삶이 아무 생각 없이 사는 삶보다 훨씬 낫다고 주장합니다. '평등', '자유', '박애'의 개념조차 예수의 영향으로 만들어졌다고 말합니다.
      • 영상은 종교를 강요하지 않으며, '살아있는 믿음'은 스스로의 선택으로 이루어지는 것이라고 강조합니다. 비록 기독교인이 아니더라도 열린 마음으로 '살아있는 삶'을 사는 비기독교인을 예수가 '죽은 기독교인'보다 훨씬 좋아할 것이라고 개인적인 생각을 밝힙니다.
      • 궁극적으로 영상의 목적은 기독교인과 비기독교인 간의 오해와 혐오를 줄이는 것이며, 이 모든 갈등은 '진짜 예수'를 몰라서 생기는 일이라고 마무리합니다. 예수의 핵심 계명은 '서로 사랑하라'는 것이며, 이는 '말이나 혀로만 사랑하지 않고 행동으로 진실하게 사랑하는 것'을 의미합니다.
      • 현대 교회가 '이성'을 가진 젊은 세대에게 '이해의 격차'로 인해 설득력을 잃고 있음을 지적하며, '사랑'을 전하는 것이 신의 의지임을 다시 묻습니다.

     

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    • [PD수첩 10분 컷] 돌나라 한농복구회 교주, 가스라이팅 의혹_MBC 2022년 9월 6일 방송익명ac432
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    • [PD수첩 10분 컷] 돌나라 한농복구회 교주, 가스라이팅 의혹_MBC 2022년 9월 6일 방송
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    • 역사를 제대로 못 배운 놈들이 물을 흐리네 N
      16시간 전
    • 모든조직에 뉴라이트들을 쫙 깔아놓고... N
      16시간 전
    • 대학은 통폐합해서 단과대별로 나눠 지역으로 분할하고 이름도 지역명을 붙이고 입학시험을 없애고 졸업시험을 강화해 이수못하면 졸업못하게 교육 시스템을 바꿔야 된다 N
      16시간 전
    • 오세훈! 왈 저소득층 아이, 고소득층 자제, 이런 사고의 소유자가 우리 사회 지도층이 된다는 것은 나라의 불운이다. N
      16시간 전
    • 이래서 개독은 사라져야함 사이코 새끼들이 정신이 나약한 광신도들 뇌를 조종하고 다니는 병자들 N
      17시간 전
    • 사이비 정신병 목사들 한국에 1만명 넘는다는 연구 결과도 있어 N
      17시간 전
    • 전국민이 다 들어야하는 찐강의다!!! N
      17시간 전
    • 자각하지 못하고 살아온것을 깨닫게 해주시는 교수님 강연에 감사의 인사를 올립니다. 국가 민족 국민을 이끄는 정치인의 파시즘, 우리 개개인은 새롭게 거듭나고 진정한 가치를 찾아야 겠습니다. 이것이 운동이 되고, 국민적 문화혁명이 되어야 겠습니다. N
      17시간 전
    • 세상을 보는 새로운 시각을 배웁니다. 김누리 교수님 강의가 너무 소중하고 좋아서 3편을 내리듣고 있습니다. 감사합니다 😊 N
      17시간 전
    • 민주주의 안에 파시즘이 얼마나 무서운지~ 폭력적이고 양극화 되어가는 대한민국 너무 적나라하게 현실을 일깨워주셔 감사합니다.
      08.18
    • 요즘 벌어지고있는 사회적 현상들이 도대체 이해할수 없었는데 교수님이 정확하게 시원하게 정리해주셨네요 감사합니다
      08.18
    • 참 필요한 이야기를해주셨네요. 감사합니다.
      08.18
    • 정말 우리나라에서 제일 바뀌지않는 부분이 교육이라고 생각합니다. 이제라도 혁신적으로 바꾸어야 할 때가 되었습니다. 교수님은 깊은 통찰 감사합니다
      08.18
    • 극우 개독교랑 닮았다
      08.18
    • 일본 극우랑 한국 2찍들하고 어쩜 그리 똑같냐??
      08.18
    • 정말 심각한 사회문제라고 봅니다. 사람들이 잘 대처하고 저런 사이비들이 자리를 잡지 못하는 세상이 되었으면 좋겠습니다.
      08.17
    • 길거리 인터뷰 심리테스트 설문조사는 뭐든지 안하는게 이득이겠어요 ㄷㄷ 아니 얼마나 정성스럽게 빌드업을 하는거여... 뭔가 "너는 특별해"라는 암시를 엄청 주네요.
      08.17
    • 아니 폐가탐방이나 이런 위험한 장소 가는 콘텐츠 왜 보는 건지 이해 안 갔는데 흥미롭네 ㅋㅋㅋㅋㅋ 잘 볼게요. 몸 조심하면서 다니세요.
      08.17
    • 신나라레코드가 아가동산 꺼라는 거 모르는 사람 많드라.
      08.17
    • 종교의 자유는 개뿔 그냥 개인 사업체지 이런 사이비는 법으로 금지 시켜야 함
      08.17
N
  • 안티기독교
  • 사이비와 이단은 자신들이 정통이라 주장하며 진짜 정통을 이단으로 몰아세웁니다. 그 과정에서 교인들은 가스라이팅, 세뇌, 권위주의에 길들여지고, 스스로 생각하는 힘을 잃습니다.
    교회는 완장 찬 이들이 타락한 질서를 ‘신의 뜻’으로 포장하는 공간이 되고, 신도들은 맹목적인 복종을 믿음이라 착각하게 됩니다.

    이 구조 속에서 목사는 교인의 삶을 통제하고, 정신적·경제적 착취를 일삼습니다. 헌신과 순종이라는 이름으로 개인의 자유와 비판적 사고는 억눌립니다.
    그러나 복종은 미덕이 아닙니다. 신앙이 아닌 권력 유지를 위한 도구일 뿐입니다.

    역사적으로 자유는 복종이 아닌 저항을 통해 이루어졌습니다. 마르틴 루터는 부패한 교회를 비판했고, 청교도들은 신앙의 자유를 찾아 탈출했으며,
    프랑스 혁명과 일제 강점기 순교자들은 체제에 굴복하지 않았습니다. 그들의 저항이 오늘날의 자유를 만들었습니다.

    자유는 순종하는 자가 아닌, 의심하고 떠나는 사람에게 먼저 주어졌습니다.
    이제는 스스로에게 물어야 합니다.
    ‘나는 왜 복종하는가?’
    ‘이것이 정말 믿음인가?’

    생각을 되찾고, 종교 권력으로부터 벗어나는 것.
    그것이 진짜 신앙이며, 자유입니다.
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